సూట్ కేసు

ట్రైను వైజాగులో ఆగింది. సూట్ కేసు బ్యాగూ తీసుకొని రొప్పుతూ లోనికి వచ్చాడు సుబ్బారావు. జేబులోంచి టికెటు తీసి బెర్తు నంబరు చూసుకున్నాడు. అప్పరు బెర్తు.

కింద బెర్తు మీద అంతకు ముందే అక్కడ ఇంకొకాయన కూచున్నాడు. పక్కన ఒక సూట్ కేసు పెట్టుకున్నాడు. దాని పక్కన ఇంకో మనిషి కూచునేంత జాగా వుంది. పై బెర్తు మూసి ఉండడంతో, ఇంకా రాత్రి కాక పోవడం కింద వున్న బెర్తు మీద కూర్చున్నాడు. మెల్లగా పక్క నున్నతనితో మాటలు కలిపాడు సుబ్బారావు.

"పేరేంటి అండీ?"

"యాదగిరి"

"మీది పై బెర్తా?"

"కాదు, కింది బెర్తు"

సుబ్బారావు బయట కొనుక్కొచ్చిన కూల్ డ్రింకు బాటిలు, చిప్సు ప్యాకెట్, నీటుగా సూట్కేసు మీద అమర్చాడు. "యాదగిరి గారూ, తీస్కోండి" అంటూ కొన్ని చిప్సూ, కొంత కూల్ డ్రింకు యాదగిరి కి ఇచ్చాడు. ఇలా కొంతసేపు లోకాభి రామాయణం నడిచింది. ఇంతలో చీకటి పడింది.

"అన్నా, కొంచెం పైకి వెళ్తవా? నాకు పండుకొనే టైమైంది".

"పైకెళ్ళడ వేంటి. నేను ఐదున్నర గంటల నుండీ నేను ఈ సీటుపై ఉంటేనూ? ఇప్పుడు పైకెళ్ళ మానడం న్యాయమా?"

"గదేంది వయ్యా గట్లంటవూ? గీ సీటు నాది. నేను రిజర్వు చేసుకున్నది. నీ సీటు పైది. కూసుంట నంటే కూసోనిచ్చి నందుకు నాదే అనబడితివి?"

"ఊరికే కూచున్నానా? నా చిప్సు, కూల్ డ్రింకు నీ సూట్ కేసు మీదనే కదా పెట్టాను? ఇద్దరం కలిసే కదా ఆరగించాం? వాటి పెట్టుబడి నేనే కదా పెట్టాను. ఇప్పుడు వెళ్ళమంటే ఎక్కడికి వెళ్తాను?".

"ఏందన్నా, గట్ల మాట్లాడ వడితివీ? కూసొంగనే సీటు నీదైతాదే? మర్యాదగ లేచిపో. లేక పొతే బలవంతంగా లేపవలసి వస్తది."

"ఏంటీ? బలవంతంగా లేపుతారా? నా ఆత్మా గౌరవం(?) దెబ్బతింది. నువ్వు క్షమాపణ చెప్పి తీరాలి. లేకపోతే నేను చచ్చినా లేవను."

"ఏందన్నా! కాలికి వేస్తే మెడకు వెయ్య బడితివి? నువ్వు అంత నొచ్చుకుంటే నేనే తప్పైందని ఒప్పుకుంట తియ్యరాదే! కొంచెంలే అన్నా, నీకు పుణ్యముంటది. అసలే నాకు నిద్రొస్తుంది."

"అయినా సరే, నేను లేవను. లేవనంటే లేవను. క్షమాపణ చెప్పగానే సరిపోలేదు.. నా చిప్సు పాకెటు, కూల్ డ్రింకు వచ్చినప్పుడు నీ సూట్ కేసు మీద పెట్టాను. వెళ్తే గిల్తే ఆ సూట్ కేసు తీసుకుని మరీ వెళ్తాను. అంతే తప్ప ఊరికే పోయే ప్రసక్తే లేదు. నువ్వు సూట్ కేసు వదులుకో, నాకు వెళ్ళడానికి అభ్యంతరం లేదు."

"^&*^$#*%*^*$!!!"

    

ఎవరు, దొంగేడుపు లేడుస్తున్నదీ?

పేరు భుజంగంలా వినిపించడమే కాదు, తెలంగాణా మాట వినబడితే చాలు, బుసలు కొట్టే పెద్దమనిషి ఒకాయన, (అంతకన్నా ఏం చేయగలడు లెండి?) ఈయన ఉండేది పరాయి దేశంలో, ఈయనకు ఇంకో ఆంద్రదేశం కావాలట! అయితే సమైక్యవాదం కాకపోతే ఆంద్రదేశం. ఏదో సామెత గుర్తుకు రావడం లేదూ?

అయినా మనకెందుకు లెండి, ఎవరి రాతలు వాళ్ళిష్టం! కాకపోతే ఈయన ఏవో పేపరు కటింగులు తెచ్చి తింగర వాదనలు చేస్తూ వుంటే మాత్రం సమాధానం చెప్పక తప్పదనిపించింది. ముందుగా ఈయన తెచ్చి పెట్టిన పేపర్ కటింగు చూద్దాం. ఇది పేపర్ కటింగే నండోయ్! ఈనాడు వారిది! సదరు పెద్దమనిషి సొంత సమాచారం ఎంతమాత్రం కాదు, ఇంగ్లీషోడి కాపీరైటు చట్టం అడ్డం రావడానికి!

  

ఇక ఈయన అవాకులు చూద్దాం.

గుంటూరులో దేబ్బయ్యారు శాతం మాత్రమె సొంతిల్లు కలవారు ఉన్నారు కాబట్టి, అదే మహబూబునగర్లో తొంభయ్యొక్క శాతం మంది వున్నారు కాబట్టీ, మహబూబునగర్ గుంటూరు కన్నా అభివృద్ధి చెందింది అని ఈయన గారి అభిప్రాయం.

ఈయనగారి లెక్కనే తీసుకుంటే మరి రంగారెడ్డి జిల్లాలో అరవై శాతం మందికి మాత్రమే సొంతిల్లున్నాయి. అంటే సగం హైదరాబాదు విస్తరించి వున్న రంగారెడ్డి కన్నా కూడా మహబూబునగర్ అభివృద్ధి చెందిందన్న మాట! భేష్! తమరి మేధావి తనానికి జోహారులు. 

ఇక హైదరాబాదు నగరం లో చూద్దును కదా, యాభై శాతం మందికి కూడా సొంతిల్లు లేవట! సదరు పెద్దమనిషి లెక్క ప్రకారం హైదరాబాదు మహబూబునగర్ కన్నా వెనుక బడింది! మరి ఇన్నాళ్ళూ మేం డెవలప్ చేశాం, మేం డెవలప్ చేశాం అనేదంతా ఉత్తుత్తిదేనా? భేష్! నా మహబూబు నగరం ఎంత గొప్పది! జంట నగారాలకన్నా, విశాఖ కన్నా, పశిమ, తూర్పు గోదార్ల కన్నా, గుంటూరు కృష్ణాల కన్నా గొప్ప జిల్లా అన్న మాట మా జిల్లా! ఎంత గొప్ప సత్యం తెలిసిందో కదా ఇన్నాళ్ళకు!

ఇక మన మేధావి గారు తన పూరింటి సిద్ధాంతాన్ని వివరించిన విధంబెట్టిదనిన: మహబూబు నగర్లో ఇరవై ఐదు శాతం పూరిల్లు వున్నాయి. గుంటూరులో ఇరవై శాతమే వున్నాయి. కాని జనాభా ఎక్కువ వుండడం వలన మహబూబు నగర్లో కన్నా గుంటూరులో పూరిల్లలో ఉండేవారు ఎక్కువ. కాబట్టి మహబూబు నగరు అభివృద్ధి చెందిన జిల్లా! 

ఇలాంటి సిద్ధాంతాలు క్రోడీకరించగల అభినివేశం మన సారు సొంతం. ఇళ్ళ విషయం లో పనికొచ్చిన శాతాలు పూరిల్ల విషయంలో పనికి రాలేదు మన మేధావికి! ఇక్కడ నెంబర్లు పనికి వచ్చాయి.పై పట్టిక చూడండి. కడప కన్నా ఎక్కువ పూరిల్ల శాతం (అవును, నేను శాతాలే చెపుతున్నాను) వున్నాయి కాబట్టి కరువుతో అల్లాడే అనంతపురం,  కడప జిల్లాల కన్నా గుంటూరు బీద జిల్లా అయిపోయింది మరి! ఎంతటి విధి వైపరీత్యము!

ఇక మన ప్రత్యేకదేశవాది (పైకి మాత్రమే, లోలోన కరడు గట్టిన సమైక్యవాది) తమ దృష్టి మరుగుదొడ్ల మీదికి ప్రసరించారు. సరే, ఆయనిచ్చిన పట్టికనే చూద్దును కదా, గుండె ఆగినంత పనైంది. 

హతవిధీ, గుంటూరులో ముప్పై తొమ్మిది శాతం మందికి మరుగుదొడ్లు లేవా? అయ్యో అనుకుంటూ తల కాస్త పైకి తిప్పి మహబూబు నగర్ వైపు చూద్దును కదా, మూర్చ వచ్చినంత పనైంది. ఎందుకో తెలుసా? మహబూబు నగర్ జిల్లాలో దేబ్బయ్యోక్క శాతం మందికి మరుగుదొడ్లు లేవు? మరి ఈ పెద్దాయనేంటీ, తలా తోకా లేని లెక్కలు చెపుతాడు? తాను శ్రమపడి తెచ్చుకున్న పేపర్ కటింగు కూడా చదవలేదా పాపం!

ఇక పోతే బైకు, టీవీ, కంప్యూటరు అంటూ ఏకరువు పెట్టాడు. శాతాలు సహకరించలేదేమో గురూ గారికి! తలకాయల్లెక్క మొదలు పెట్టాడు. ఎవరు, దొంగేడుపు లేడుస్తున్నదీ? 

నీ మంచికే కలిసున్న!

"అన్నా ఇంక కలిసుండుడు కుదరదు గని విడిపోదామే. మనం కొట్టుకునుడు, ఇంట్ల పెళ్ళాలు కొట్టుకునుడు, పిల్లలు కొట్టుకునుడు బాగ లేదే"

"అట్లనా తమ్మీ. విడిపోనీకి నాకు ఏం బాధ లేదు తమ్మీ. నా బాధంతా నీగురించే. విడిపోతే నువ్వు, నీ కుటుంబం ఎట్ల బతుకుతారా అని ఆలోచిస్తున్న"

"గట్లంటవేందన్న, నాకేమయిందని?"

"నీ పెళ్లానికా ఏం వండాల్నో తెలువదు. నా పెళ్ళాం ఉయ్యాల్ల గూచొని ఏం వొండాల్నో చెప్తేనే గది వండుతది. రేపు విడి పోతే గామాట ఎవరు జెప్తరు తమ్మీ?"

 "అట్లనా? సల్లని మాట జెప్పినవన్న! మా వదిన చెప్తే గాని నా భార్యకు వండుడు తెల్వదన్న మాట! ఏదో తోచింది వండుకుని తినటం లేరాదే"

"గట్లంటే ఎట్ల తమ్మీ? నీ భార్య సంగతటుంచు, నీ పనే చూడరాదు! నేను పేకాట క్లబ్బు నుంచి, మందు నిషా తగ్గినప్పుడు సెల్ ఫోను చేసుకుంట అరుసుకుంటే గాని పొలానికి ఏ కలుపు తీయాలే, ఏ మందు కొట్టాలె నీకు తెలవదు. గట్లాంటిది నాతోని విడిపోతే గయ్యన్ని ఎవరు అరుసుకుంటరు? నీకొచ్చే కష్టాలు తలుసు కుంటేనే భయమైతుంది తమ్ముడూ"

"ఆహా! కూరగాయలు అమ్మిన బాపతు డబ్బులు పంపమని చెప్పుడు తప్ప ఇంకో ఫోను కాలు నీతాడి నుండి వచ్చినట్టు యాదికి లేదే! అయినా గా ఫోన్ల సంగతి నాకెందుకులే గని ఏదో చేసుకుంట లే అన్న, నాకు తోచినంత పని; నాగురించి దిగులు పడొద్దు"

"అట్లగాదురా. నేనెంత కమీనా గాన్నో నీకు తెలియంది గాదు. తిమ్మిని బమ్మి చేసేటోన్ని నేను. రేపు మనం వేరు బడ్డంక నీ పొలానికి నీళ్ళు దొరుక కుండ కాలువ తిప్పుకో గలను. నువ్వు కొన్న ఎరువులు రాత్రికి రాత్రి నేను చల్లుకో గలను. నువ్వు కొన్న పురుగుల మందులు నేను వాడుకొని ఆ డబ్బలల్ల నీళ్ళు కలిపి పెట్ట గలను. అంతెందుకు? నువ్వు పండించిన ధాన్యం కూడా నేనే షావుకారికి అమ్ముకొని,  ఆ డబ్బులతో జల్సా చేసుకోగలను. ఇంకా చేప్పాల్నంటే ... "

"!*^(%&*$*&#%!"

ప్రజలు తెలంగాణా వాదాన్నే గెలిపిస్తరు

ఊరందరిది ఓదారి అయితే ఐలయ్యది ఇంకో దారి.

మొన్నటి ఎన్నికలు చూసి కరడు గట్టిన సమైక్యవాది కూడా నోరు మెదుపుడు బందు జేసిండు. ఇంక తెలంగాణా మీద ఆశ వదులుకొని హైదరాబాదు రాగం తీసుడు మొదలు బెట్టిండు.

ఐతే ఐలయ్యకు మాత్రం దీంట్లె తెలంగాణా వాదం కనపడ లేదట! కులం, మతం మాత్రమే కనపడ్డయట!

అందరి కుందేళ్ళకు నాలుక్కాల్లయితే, ఐలయ్య కుందేలుకు మూడే కాళ్లట!

అవును మరి! TRS మహబూబ్ నగర్ల ముస్లిముకు టికెట్ ఇస్తే గాయనకు దాంట్లె హిందూయిజం కనపడ్డదట! ఇబ్రహీమును కావాలనే TRS వాళ్ళు ఓడించిన్రట! కుట్రలు చేసి రెండువేల కంటే తక్కువ మేజారిటీ తోటి వోడించుడు ఎట్లా సాధ్యమైతదో ఐలయ్యే చెప్పాలే. 

స్థానిక JAC వాళ్ళు BJP కి వేస్తే వేసి ఉండొచ్చు. BJP అభ్యర్థి గెలిచే ఉండొచ్చు. కాని TRS పార్టీ BJP అభ్యర్థిని గెలిపించాలని చూసిందని చెప్పుడు ఎంత అన్యాయం? మరి ఏ శక్తులు ఐలయ్యని ఈ విధంగా మాట్లాడేటట్టు చేస్తున్నయి? తెలంగాణా ప్రజలు ఇటువంటి వ్యక్తుల పట్ల అప్రమత్తంగా మెలగ వలసిన అవసరం వుంది.

ఒక వేళ 2009 ఎన్నికల్ల బరిలో నిలిచి తక్కువ మార్జిన్ల ఓడిపోయి పార్టీకి సేవ చేస్తున్న ఇబ్రహీంకు కాక ఇంకో హిందువుకు KCR టికట్ ఇచ్చి వుంటే, KCR ముస్లిం ద్వేషి అని ఈ ఐలయ్యే గొంతు చించుకునే వాడు కాదా? దానికి ఆంధ్రా మీడియా, ఆంధ్రా పార్టీలు వంత పాడే వాళ్ళు కాదా?

TRS ఒక ఫక్తు రాజకీయ పార్టీ. అది తన బలం పెంచుకోవాలని మాత్రమె చూస్తది. అట్లనే BJP కూడా. అదీ తెలంగాణా వాదం అడ్డం పెట్టుకొని తన బలం పెంచుకోవాలనే చూస్తది. తెలంగాణా ప్రజలు కూడా అంతే. తెలంగాణా వాదాన్ని బలపరచే పార్టీలనే గెలిపిస్తరు. ఇది అందరు అర్థం చేసుకుంటే మంచిది.

సమన్యాయం

తమిళ తంబితో
కలిసుండడం
చేతకాక

సమన్యాయం
స్వపరిపాలన అంటూ
నినాదాలు చేశావ్

తట్టా బుట్టా సర్దుకుని
కర్నూలుకొచ్చి
కుంపటి పెట్టావ్

కుంపటి వున్నా కూడా
ఇల్లూ లేదు
వాకిలీ లేదు

కనపడింది
ఇల్లూ వాకిలీ చల్లగా వున్న
తెలంగాణా

ఇంకేం!
పరిగెత్తుకోచ్చావ్
దేబిరించావ్
అవుననే దాకా వదల్లేదు

మందబలం చూసావ్

అందాలా లెక్కావ్
వాసాలు లెక్కించి
మోసాలు చేసావ్

మా వాటా
మేమడిగి
మా పాలాన
మేం చూసుకుంటాం
అంటే

సమైక్యత
అంటూ
సొల్లు చెప్తున్నావ్

నాడు మద్రాసుతో
విడిపోయినప్పుడు
ఏమైంది
నీ
సమైక్యత?